在报纸上看到《广东文学的希望在外来作家身上》的题目，心里吃了一惊。这不是把广东本地作家一杆子扫倒了吗？细读文章内容才发现，原来是全国首个外来工创作中心8月20日在广东成立。记者报道新闻向来爱作惊人语，广东是打工文学的发源和兴盛地，但广东文学并不等于打工文学，因为一个新机构的成立就把广东文学的希望全部放在外来作家身上，好像也有点主观臆断、操之过急。只可惜急躁和缺乏耐心不只是记者，而是我们这个时代的通病。

前一段深圳发生的两件事，跟这位记者患的几乎是同一病症。一是莲花山公园风筝广场的雕塑引来争议，反对者认为画蛇添足，破坏自然环境。另一件是认为深圳文学作品缺乏鸿篇巨制，与深圳火热的生活不配套，引起了专家和有关部门的着急。两件事儿，看起来，风牛马不相及，但骨子里其实是一件事儿，就是对深圳人文精神和文学水准的要求越来越高。但是，对于从“时间就是金钱、效率就是生命”这种深圳速度下成长起来的深圳人来说，面对人文精神和文学作品的时候，我们得反其道行之，急不得更躁不得。这时候，我们需要的也许只是一些耐心。

有人说，现在内地越来越像早年的深圳，而深圳反倒沉下来，开始寻找钱以外的东西，比如文化建设，比如城市人文精神。但文化建设和城市人文精神建设是与经济建设迥然不同的类型，自然有它独特的规律和渠道。

像莲花山的雕塑，其实就是自然景观与人文景观的一场小小的较量。以前的莲花山，除了邓小平雕像以外，其它人文景观几乎缺失，尤其是在宽阔的风筝广场。20个成语雕塑的出场一下子改变了人文景观缺乏的局面，这些成语雕塑也许个别在技术上有问题，质量不是太高，但它们的出场不仅提升了公园的文化内涵，而且还体现出一个公园的多样性、丰富性和开放性，属于锦上添花的举止。

在自然景观的基础上加入人文景观，莲花山公园的这个立意就像微缩的深圳意图。深圳在经过早年的经济冲刺后，现在加大了在文化上的投入，确立了文化立市的主旨，文博会、深圳读书月、水墨双年展等一系列重大文化活动的展开，强化着深圳的文化色彩和意识。在物质问题初步解决之后的深圳人也开始了精神和心灵上的探求，城市人文精神建设提上议事日程，从物质丰富到物质精神的双丰收，这是一个城市在内核和气质上转变的起步。

不管对莲花山公园成语雕塑反驳的声音有多响亮，我每次去莲花山看到的事实是，在成语雕塑前总有不少市民驻足停立，或者念文字，或者拍照留念。一些带孩子的家长更是把这里当成了小小的课堂，实地讲解。以前一览无遗的风筝广场就因为这组雕塑的出现，让好多来莲花山的人放慢了脚步，不是为了风景，而是为了文字和雕塑，驻足停留，沉浸在那些带有浓郁历史感和沧桑感的故事和传说中。

深圳作为一个年轻的城市，市民崇尚自然，对任何人造的东西有本能的排斥心理，也是人之常情。但是对这个年轻的城市来说，虽然考古发掘工作一直把深圳的历史往前推，增添着它的厚度，但是历史不仅需要我们发掘，也需要我们创造。我们不仅得保存前人留下的历史遗产，也得创造属于自己这一代人的独特的人文景观和历史印记。想当年，雕塑“深圳人的一天”，原市政府门前的孺子牛雕像，年头也很短暂，但随着深圳的成长，它早已融入到深圳的历史中，成为历史的一部分。

同样的道理，文学创作有自己的规律，不是说投入多少就能产出多少，也不是说火热的生活就一定能产生鸿篇巨制，反倒是鸿篇巨制一定要有火热的生活，也就是说现在深圳具备了产生鸿篇巨制的条件。但何时出现，很难预测。想想看，鸿篇巨制首先需要时间，也需要积淀。从这个角度看，三十年太短了，同样的道理，我们与其四处寻找良方，也许还不如从点滴做起，耐心等待。