英国小说家杰弗里·阿彻（JeffreyArcher）与梵蒂冈的澳大利亚神学家弗朗西斯·莫罗尼（FrancisMoloney）合作著书，再度针对传统的犹大叛卖基督说提出新解。这本名为《加略人便雅悯所著犹大福音》（TheGospelAccordingtoJudasbyBenjaminIs－cariot）的历史小说，上周在罗马举行了全球首发式，随后以八种语言在欧美多国同时上市。

　　阿彻和莫罗尼假托犹大长子便雅悯，从其父的视角重新叙述耶稣生平和犹大的行为。书中称，犹大并非从个人目的出发的简单的叛卖者，而是叛卖行动的历史牺牲品，是神圣计划的工具。尽管他不相信耶稣是圣子，但从未为钱出卖耶稣。他向耶稣提议，以武力推翻罗马人的统治，但被耶稣拒绝。为救耶稣性命，他求助于一书吏，后者应允将耶稣秘密带出耶路撒冷，前往加利利，却将耶稣送交宗教公会，最终导致耶稣赴难。

　　梵蒂冈对此书的态度：教廷尽管未表示正式认可，却派员出席了首发仪式。梵蒂冈官方的宗座圣经学院（PontificalBiblicalInstitute）院长斯蒂芬·皮萨诺（StephenPisano）神父在首发式上表示，希望此书能激励更多的人去阅读圣经原著。

　　加略人便雅悯在历史上不可考，此书亦被归入虚构类，但书的封面设计像极了正典圣经，还镀了金边，并以韵文体写成。阿彻表示，想让此书读起来“更像是福音书，而非故事或小说”。莫罗尼也说，书中所述不一定是事实，“但每件事都是可能的”。

　　关于犹大的结局，书中所写亦与正典福音不同。马太记载：“犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。”但在阿彻和莫罗尼的笔下，犹大不仅未在事后自杀，而且活到很老，才像耶稣那样，被罗马人钉死在十字架上。

　　去年，美国国家地理学会根据对考古文献的辨译，公布了以科普特语写成，约成于公元300年的《犹大福音》，其内容和立场迥异于马太、马可、路加和约翰四福音书，将犹大描写成了一位深受宠爱的好门徒，并受到耶稣的特别教诲。有学者们相信，犹大只是做了耶稣让他去做的事。

　　莫罗尼说，教皇本笃十六世“很有可能读过”他们的作品，因为有一条去年10月18日的教皇语录中说：“理解犹大的人生，意味着去理解人与上帝神秘关系中的确实一面。”

　　此书的收入将用于在萨摩亚兴建学校。