本书作者李雪峰是《读者》杂志最优秀、最具人气的20位签约作家之一，也是国内出色的青年美文作家，曾在多家报刊开设个人专栏。其创作的哲理和情感散文深入广大青少年读者的喜爱，其中很多作品不仅被各类报刊结集转载，屡获大奖，还入选中小学生课本或阅读年选。 作者通过一个个感人至深的小故事，阐述人生哲理，传递人间情感，描叙世界万象，这些芥子藏须弥的精微感悟和润物细无声的温暖情愫，可以使心灵受到最强有力的震撼与感动，这就是这些哲理情感美文的最大魅力吧！ 毕竟，感悟生活，讴歌情感，是人类生活中永恒的主题；而净化心灵、启迪思想和认知自己，更是获得一生幸福的入场券。

【作者简介】
　　李雪峰，1967年生于河南。多年致力于散文创作，作品《尊严》、《生命的林子》被选入全国小学《语文》课本，《母亲的贺卡》、《浮生若茶》被选入河南省中学语文教材《语文阅读》，《把根修一修》、《人生的泥泞》被选入新加坡《中学华文》语文课本。出版有《心灵鸡汤·钻石宝地》、《心灵茶坊》、《心灵解锁》等作品集，曾获第三届老舍散文奖等奖项。现为《读者》杂志签约作家。


【本书目录】
《为他人开一朵花》
静夜的沉思
高贵的秘密
为他人开一朵花
没有一种草不是花朵
沙漠之树
大象的路标
碰壁的鲮鱼
折射的微笑
生命的柔韧
乞力马扎罗的豹子
拴在木棍上的骆驼
给每一棵草以开花的机会
沙漠之路
命运的根
野马的天敌
修剪梦想
人生的氧气
世界上最美的棘刺
动的效应
成功的位置
人生的风浪
佛兰
幸运的疼痛
人生的曲线
感谢的迷路
人生的脚印
只要有梦想
成功的天赋
自己的钟表
胸藏阳光
风中的木桶
和自己的心灵对话
人生的灯芯
人生的本真
每天都有彩虹
珍惜的价值
人生的夜色
忍耐的心
记住目标
你只要有一手
人生的太阳
有瑕斑的玉
只要你是对的
负重，才不会跌倒
最珍贵的施舍
清理心灵
金鱼和鱼缸
发掘自己
只需变换一下位置
两个病人

窗前的萤语
欲望是一个陷阱
梦想和命运
归零
把石块放在哪里
你是一个富翁
人生的不满
生命的乐趣
路，在没路的地方
心灵的温度
改变自己
两口水井
成功的边缘
败于自己
生命的灯
命运的金币
把自己放低
净叶不沉
心灵的棉被
滴水参禅
生命的质量

心灵的梵音
生命的通道
觅佛
人生的环剥
轻囊远行
把握命运
心底荷花
浮生若茶
在夜里，可以看见星星
打破常规
弱小与强大
生活的泥土
心灵的湖
人生的高度

闪烁的流星
尊严是一笔财富
售予自尊
站着的高度
肯定自己
成功需要多长时间
一滴海水里的世界
两堆碎片
成功可以预料
只要开始
以已为镜
心灵的陆地
暗处的眼睛
撬起世界的支点
上帝不敢辜负信念
听别人把话说完
跨前一步
盛满水的甁子
赠予自己
1美分离亿万富翁有多远
成功的推动器
人生的信念
失败的成功
人生不止一步
我，只有一个
人生的勇气
多想一点点

只向爱低头
母亲的生日
爱的力学
母亲的蛋糕
妈妈的电话
乳名
名字
母亲的贺卡
爱的声音
送错的玫瑰
祝你生日快乐
给真情鞠躬
两个护士
餐桌上的米粒
爱的怀抱
爱的效应
许下幸福

　　一个精明的荷兰花草商人，从遥远的非洲引进了一种名贵的花卉，培育在自己的花圃里，准备到时候卖上个好价钱。对这种名贵花卉，商人爱护备至，许多亲朋好友向他索要，一向慷概大方的他却连粒种子也不肯给，他计划繁育3年，等拥有上万株后再开始出售。

　　第一年的春天，他的花开了，花圃里万紫千红，那种名贵的花开得尤其漂亮，就像一缕缕明媚的阳光。第二年的春天，他的这种名贵的花已繁育出了五六千株，但他和朋友们发现，今年的花没有去年开得好，花朵略小不说，还有一点点的杂色。到了第三年的春天，他的名贵的花已经繁育出了上万株，但令这位商人沮丧的是，那些花朵已经变得更小，花色也差多了，没有了它在非洲时那种雍容和高贵。

　　当然，他也没能靠这些花赚上一大笔。

　　难道这些花退化了吗？可非洲人年年种养这种花，大面积、年复一年地种植，并没有见过这种花会退化呀。百思不得其解，他便去请教一位植物学家，植物学家拄着拐杖来到他的花圃看了看，问他：“你这花圃隔壁是什么？”

　　他说：“隔壁是别人的花圃。”

　　植物学家又问他：“他们种植的也是这种花吗？”

　　他摇摇头说：“这种花在全荷兰，甚至整个欧洲也只有我一个人有，他们的花圃里都是些郁金香、玫瑰、金盏菊之类的普通花卉。”

　　植物学家沉吟了半天说：“我知道你这名贵之花不再名贵的致命秘密了。”植物学家接着说：“尽管你的花圃里种满了这种名贵之花，但和你的花圃毗邻的花圃却种植着其他花卉。你的这种名贵之花被风传授了花粉后，又染上了毗邻花圃里的其他品种的花粉，所以你的名贵之花一年不如一年了，越来越不雍容华贵了。”

　　商人问植物学家怎么办，植物学家说：“谁能阻挡住风传授花粉呢？要想使你的名贵之花不失本色，只有一种办法，那就是让你邻居的花圃里也都种上你的这种花。”

　　于是商人把自己的花种分给了自己的邻居。次年春天开花的时候，商人和邻居的花圃几乎成了这种名贵之花的海洋——花朵又肥又大，花色典雅，朵朵流光溢彩、雍容华贵。这些花一上市，便被抢购一空，商人和他的邻居都发了大财。

　　近朱者赤，近墨者黑。高贵也是这样，没有一种高贵可以遗世独立。要想保持自己的高贵，就必须拥有高贵的“邻居”。要想拥有一片高贵的花的海洋，就必须与人分享美丽，同大家共同培植美丽。只有这样，我们才能保持自身的纯洁和华贵。

　　心灵无私，这是我们保持自身高贵的唯一秘密。

　　一个小山村，风景十分优美，后山的幽涧里有喷珠溅玉飞金泻银的壮美瀑布，庄前的河流里有荷花和芦苇，还有成群的野鸭和各种珍奇的水鸟。

　　村庄里的人想搞旅游开发，但因为到电视台和报纸上做广告要用很多的钱，而村里的人又没有钱，所以好多年了，到村庄来游览的游人一直都很少。一天，村里的一个女孩出主意说：“想引游人来，不如我们在通到我们村的路旁都种上花朵，有了花朵，外边的人即使走马观花也会走进来的。”许多人都摇头嘲笑女孩的主意，女孩说：“咱们村每家每年都种油菜花呀，油菜花也是花，如果咱们每家都把自家的油菜种到山路两旁的地里，既不耽误每家秋天时收获油菜籽，又有了招引游人的山间花廓，这是多么美的事情啊！”村里的人们想想，觉得女孩说得或许不错，于是，每家都把自己的油菜地留在了通往公路的山道两旁。

　　阳春三月时，山道两旁的油菜花开了，那腊黄腊黄的油菜花像两条锦毯，蜿蜿蜒蜒从公路相接的地方一直盛开到了大山深处去，窄窄的山道上花香扑鼻，引得蜂飞蝶舞鸟鸣虫唱。外边的游人还没来，村庄的人自己就被这景色深深沉醉了。后来，几个偶尔经过这里的人沿着油菜花廊走进来了，他们在村庄后边的山涧里留连忘返，他们在村庄前边的田田荷叶间陶醉和沉迷，他们忘情地拿着自己的相机，快门在村庄里咔咔响个不停。没几天，城市的报刊上大幅大幅刊登了这个村庄的风光摄影图片，城里的电视也纷纷播映了这个村庄的风景画面。

　　于是，记者来了，画家来了，络绎不绝的游人们争先恐后地一群群涌来了，这个名不见经传的山村很快就成了方圆数百里的风景名胜佳地。电视台的记者采访村里的人问：“你们这大山深处的人，没登旅游广告，没搞旅游推介，为什么却能把你们这里的旅游搞得这么火呢？”村里的人憨厚地在电视画面上笑着说：“因为我们为别人开了一朵自己的油菜花。”

　　“为别人开了一朵自己的油菜花？”记者愣了，观看这个电视片的许多观众都愣了。

　　为别人开一朵自己的花，许多陌生的人就会靠近你的花朵来；为别人开一朵自己的花，许多陌生的心灵就会靠近你的心灵来；为别人开一朵自己的花，春光就会到你的花蕊中驻下来……

　　谁能向世界敞开自己心灵的花瓣，岁月便会赋予它最美最甜的沉甸甸的果实。

　　那时我们还居住在深山里的乡下，那时我们都还是十五六岁的孩子。那是个春天，草儿刚刚被融雪洗出它们嫩嫩的芽尖，一群一群的燕子刚刚从遥远的南方迢迢地回到我们村庄的檐下，校园里的树上刚刚冒出一簇簇鸟舌一样的叶羽。老师告诉我们说，学校准备组织我们十几个学生，搭车到百里外的县城去参加全县的作文竞赛。我们一听又兴奋又担忧，兴奋的是我们能够第一次坐上大汽车了，能够有机会去县城看看繁华了；担忧的是，我们这群山里的孩子，作文能赛过城里的那些少年们吗？

　　头发花白的老校长明白了我们的忧虑，他把我们这群孩子聚集在一块儿，对我们说：“咱们都是山里的孩子，你们都常常上山下田，孩子们，你们谁能说出一种不会开花的草儿呢？”

　　不会开花的草儿？我们都歪着小脑袋想，蒲公英是会开花的，它的花朵金黄金黄的，秋天时结满降落伞似的小绒绒呢；汪汪狗草也是会开花的，它狗尾巴似的绿穗穗就是它的花朵呢。噢，对了，就连那些麦田里的荠荠草也是会开花的，它的花洁白洁白的，有米粒那么大，像早晨被阳光镀亮的一颗颗晶莹的露珠。我们想来想去，把田畦里、山岗上甚至地塍边的每一种草都想遍了，可是谁也没有想出有哪一种草是不会开花的。我们想了半天，都摇摇头说：“老师，没有一种草是不开花的，所有的草都会开自己的花朵。”

　　老校长笑了，说：“是的孩子们，没有一种草不会开花的，其实每一种草都是一种花朵啊。栽在精美花盆里的花是一种草，而生长在田塍边和山野里的草也是一种花啊。孩子们，不论我们生活在哪里，你们和其他人都一样，都是一种草，也都是一种花。记住，没有一种草不会开花的，再差的花朵也是一种草啊！”

　　很多年了，当我从深山里的乡下走进都市里的大学，当我从一名乡下青年成为城市缤纷社会一次次雷鸣般掌声的时候，我没有自卑，也没有浮躁过，我总想起老校长的那句话：“没有一种草是不会开花的，而每一种花朵也是一种草啊。”

　　我们谁都不只是草，我们谁都拥有自己生命的花朵；我们谁都不仅是花朵，我们谁都是一种生命的青草。

　　有两个人，都在一片荒漠上栽上了一片胡杨树苗。树苗成活后，其中一个人每隔三天，都要挑起水桶，到荒漠中来，一棵一棵地给他的那些树苗浇水。不管是烈日炎炎，还是飞沙走石，那人都会雷打不动地挑来一桶一桶的水，一一浇他的那些树苗。有时刚刚下过雨，他也会来，锦上添花地给那些树苗再浇一瓢。老人说，沙漠里的水漏得快，别看这么三天浇一次，树根其实没吮吸到多少水，都从厚厚的沙层中漏掉了。

　　而另一个人呢，就悠闲得多了。树苗刚栽下去的时候，他来浇过几次水，等到那些树苗成活后，他就来得很少了。即使来了，也不过是到他栽的那片幼林中去看看，发现有被风吹倒的树苗就顺手扶一把，没事儿的时候，他就在那片树苗中背着手悠闲地走走，不浇一点儿水，也不培一把土。人们都说，这人栽下的那片树，肯定成不了林。

　　过了两年，两片胡杨林树苗都长得有茶杯粗了。忽然有一夜，狂风从大漠深处卷着一柱柱的沙尘飞来，飞沙走石，电闪雷鸣，狂风卷着滂沱大雨肆虐了一夜。第二天风停的时候，人们到那两片幼林里一看，不禁十分惊讶：原来辛勤浇水的那个人的树几乎全被暴风给刮倒了，有许多树几乎被暴风连根拔了出来，摔折的树枝，倒地的树干，被拔出的一蓬蓬黝黑的根须，几乎惨不忍睹。而那个悠闲的不怎么给树浇水的人的林子，除了一些被风撕掉的树叶和一些被折断的树枝外，几乎没有一棵被风吹倒或者吹歪的。

　　大家都大惑不解。

　　那人微微一笑说：“他的树这么容易就被风暴给毁了，就是因为他的树浇水浇得太勤，施肥施得太勤了。”

　　人们更迷惑不解了，难道辛勤为树施肥浇水是个错误吗？

　　那人顿了顿叹了口气说：“其实树跟人是一样的，对它太殷勤了，就培养了它的惰性。你经常给它浇水施肥，它的根就不往泥土深处扎，只在地表浅处盘来盘去。根扎得那么浅，怎么能经得起风雨呢？如果像我这样，把它们栽活后，就不再去理睬它，地表没有水和肥料供它们吮吸，逼得它们不得不拼命向下扎根，恨不得把自己的根穿过沙土层，一直扎进地底下的泉源中去，有这么深的根，我何愁这些树不枝叶繁茂，何愁这些树会轻易就被暴风刮倒呢？”

　　别给生命以适合的温床，生命的温床上只能诞生生命的灾难。要想使你生命之树能根深叶茂顶天立地，那就不能给它太足的水分和肥料，逼迫它奋力向下自己扎根。

　　不管是一棵草，一棵树，怎样的条件就会造成怎样的命运。温床上是长不出参天大树的，襁褓里藏着的绝不是伟人。

　　在荒凉的非洲大草原和沙漠上，有许多的野象群，它们一群有的多达几十头，最少的也有五六头。这些非洲象在草原和浩瀚的沙漠上奔波和生活，它们有时经过丛林和戈壁滩，当然，它们也常常会穿越那些表面看起来绿草如茵，其实薄薄的表层下却是深深的泥潭的沼泽地。也常常有一些狼、鹿、斑马之类的动物经过沼泽地，那些嫩绿而平坦的草皮，使它们一踏上便不能自拔，陷进了那些泛着腥臭腐殖质气味深不可测的沼泽地里，成了恐怖沼泽的牺牲品。

　　但令人惊讶的是那些大象们，它们经常穿越沼泽地，并且它们的躯体是那么的庞大，但它们却很少有陷进沼泽的。它们悠闲地穿过那一片片沼泽，边走边啃食沼泽地上的绿叶，自得地甩着它们的尾巴，安详又宁静。让许多动物心惊胆颤的可怕沼泽，在它们庞大而沉重的脚下，不过是一片绿色的乐园。

　　人们很奇怪，这些狼和斑马等许多动物的葬身之地的沼泽地，庞然大物大象怎么竟如履平地呢？经过多次的探索和研究，人们才神秘地发现，原来大象们经过这些可怕的沼泽地时，它们有自己的“路标”。

　　这些路标是沼泽地上的小树丛。每一群大象穿越沼泽地时都要沿着这些树丛走，并且经过一个一个的树丛时，大象们都要用它们有力的鼻子，将树丛一边的树枝和叶子一点点折断和摘掉。每一群大象都这样，所以天长日久，危险的沼泽地上都有这样一种现象：有一行横穿沼泽地的树丛，它们往往一边枝叶茂盛，而另一边则光秃秃的，几乎没有任何树枝和树叶，沿着这样的树丛走，就会避开许多险境丛生的可怕泥潭，平平安安地走过漫漫沼泽地。

　　更令人钦佩不已的是，维持这种路标的往往不只是一群大象，每一群大象经过这片沼泽地经过这些小树丛时，它们都会小心翼翼地这么做，或许它们可能只会一次穿过这片沼泽，从此再不会从这片沼泽地上经过，但只要经过，它们都会这样做，绝没有一群大象因为自己的行色匆匆或只是偶尔经过，就放弃这种维持路标的繁琐义务。

　　只要是在绝境中能给生命留下绿色通道的，不管是经常行走，或者只是偶尔经过，维护这个绿色通道的路标，都是每一头大象的坚定责任和义务。这就是大象这些庞然大物们为什么能平安穿过沼泽，而那些敏捷的狼和斑马们却不能平安穿过的奥秘。

　　生命最平安的通道，不管是我们经常经过，或偶尔经过，都不放弃自己维护通道的那一种责任。坚守这种责任，即使我们沉重如大象，我们也会如履平地地经过种种生命的沼泽；放弃这种义务，即使我们轻捷如小鹿，我们也肯定会深陷于泥淖而不能自拔。

　　拥有责任和义务的生命，就像拥有了一双翱翔的翅膀，江河湖海，丛林沼泽，将会被我们轻盈地高高掠过。

　　曾有一个有趣的实验，生物学家把鲮鱼和鲦鱼放进同一个玻璃器皿，然后用玻璃板把它们隔开。开始时，鲮鱼兴奋地朝鲦鱼进攻，渴望能吃到自己最喜欢的美味，可每一次它都“咣”的碰在玻璃板上，不仅没有捕到鲦鱼，而且把自己碰得晕头转向。

　　碰了十几次壁后，鲮鱼沮丧了。当生物学家轻轻地将玻璃板抽去之后，鲮鱼对近在眼前唾手可得的鲦鱼却视若无睹了，即便那肥美的鲦鱼一次次擦着它的唇鳃不慌不忙地游过，即便鲦鱼的尾巴一次次拂扫它饥饿而敏捷的身体，碰了壁之后的鲮鱼却再也没有了进攻的欲望和信心。

　　几天后，鲦鱼因有生物学家供给的饲料依然自由自在地畅游着，而鲮鱼却已经翻起雪白的肚皮漂浮在水面上了。

　　美食张嘴可得，鲮鱼却饥饿而死。这的确可悲可笑，然而，生活中的我们是否也当过那一条“鲮鱼”呢？一点点风浪就使我们弃船上岸，一次小小的碰壁就使我们裹足不前，一次小小的打击就使我们放弃了一切的梦想和努力……许多时候我们失败的真正原因在于：面对近在眼前的已被抽掉“玻璃板”的“鲦鱼”，我们没有去“再试一次”。

　　社会学家做了一项有趣的实验：

　　在一个装满镜子的房间里，带进来一只性格暴躁，动辄目含敌意、勃然大怒的狒狒。这只狒狒一进入房间，看见墙壁上、天花板上都有许多狒狒，于是立刻变得气势汹汹，怒吼着扑向镜子里同样气势汹汹咬牙切齿的狒狒们，它上蹿下跳左冲右突，疯狂撕咬，狂叫不止，只半天功夫，便把自己活活累死了。

　　而另一只性格温和的狒狒被猛然带进这个房间后，突然发现这里有那么多自己的同类，它友善地摇了摇自己的尾巴，向那些陌生的同类们发出和善而友好的微笑，而那些同类们个个也向它摆尾致意，对它也发出友善的微笑。

　　它向那些狒狒们伸出手时，那些狒狒也同样友好地向它伸过手来；它向它们眨眨眼睛微笑，它们也同样向它眨眨眼睛，轻轻地向它微笑。

　　它高兴而幸福地在这间房里生活了下来。如果它也像第一只狒狒那样，那么不要半天，它也会被那些打不败的狒狒活活累死的。社会学家总结说：“它能这样幸福而安然地生活，没有第一只狒狒那可悲可笑的结局，仅仅是因为它自己的微笑！”

　　微笑是可以改变自己的命运和世界的。

　　我们面对一切微笑，一切便会回报给我们灿烂的微笑，我们对朋友和陌生人微笑，朋友和陌生人也会对我们发出善良而友好的微笑；我们对花朵发出微笑，花朵也会绽开对我们的微笑；我们对生活静静地微笑，生活和命运便会对我们回报以一缕缕温馨的微笑。

　　种瓜得瓜，种豆得豆。我们给予社会和生活什么态度，生活和社会便会回报给我们什么态度。面对生活，我们应该微笑，因为只有我们自己的微笑，才能给我们折射来一个明媚而温馨的世界！

　　在白雪皑皑的阿尔卑斯山脉南坡上，有一片苍苍莽莽的原始森林。这片古老的森林里，因为高寒气候，所以只有两种树木，一种是秀颀的美洲杉，另一种是伟岸飘逸的雪松。

　　令人十分惊诧的是，在这片原始森林里，所有高大挺拔的美洲杉，棵棵都没有顶梢，它们的顶梢，像被一只巨大的手訇然折断一样，有的树梢还横陈在苍翠的枝篷上，像一根根锈迹斑斑的铁棍，有的已了然无踪。每一根美洲杉的顶端，都残留着黑黢黢的断口，高耸在阿尔卑斯山湛蓝的天空里，当地的土著人解释说：“这些美洲杉长得太高了，几乎长进了天堂里，所以上帝就把它们的顶梢一一折断了。”

　　而与这些美洲杉混生在一起的雪松，却安然无事，它们甚至比这些美洲杉更挺拔更伟岸，一棵一棵像一座一座高大的绿塔。它们的顶梢像绿色的塔尖，在阿尔卑斯山南坡灿烂的阳光里，流溢着生命昂扬的青翠。面对这些比美洲杉长得更高，顶梢却棵棵完整无缺的雪松，土箸人只能含糊其词地解释说：“是因为上帝偏爱这些雪松吧。”

　　上帝为什么折断美洲杉的顶梢，而对这些雪松却如此宽容呢？直到19世纪中期，一支植物学家考察队经过考察才发现，所谓折断美洲杉顶梢的上帝，不过是阿尔卑斯山脉南坡的巨大风暴，这些巨大的风暴折断了那些高大挺拔的美洲杉树梢，使这些美洲杉棵棵都成了“没有头颅的树”。那么，风暴为什么仅仅摧折了美洲杉的顶梢，而和美洲杉混生在一起甚至比美洲杉更高的雪松却安然无事呢？

　　“是因为它们本身的柔韧性。”植物学家解释说，“美洲杉没有柔韧性，当风暴来临的时候，它僵硬顶梢的每一根树枝都承受着强烈的重量，所以十分容易它们的顶梢就被风暴给折断了。而雪松就不同，它们的树枝具有良好的柔韧性，风暴来临的时候，它们的枝条随着风向飞舞，丝毫没有承受巨大的风力，风暴被它们的柔韧抖掉了。所以，再大的风暴，这些雪松都是安然无事的。”

　　柔韧，使雪松抖落了风暴，保持了生命的安然。

　　那么，在我们潮起潮落的命运里，当暴风般的灾难一次次袭击我们时，我们为什么不能摇动我们的命运的枝条，像阿尔卑斯山脉的雪松一样柔韧一些呢？

　　因为，柔韧会使我们的生命更坚强！

　　在欧洲之巅乞力马扎罗的雪山峰顶上，有一座又小又简陋的宫殿。由于海拔太高，很少有人到这“欧洲之巅”的宫殿里来，而来到这宫殿里的，多是那些神奇、无畏而勇敢的高山征服者。

　　20世纪初，当一支登山队冒着高寒身疲力竭地登上乞力马扎罗，走进这个低矮而简陋的宫殿时，他们大吃了一惊，因为在这个不大的宫殿里，他们发觉了一只浑身斑斓的豹子。他们小心翼翼地接近这只看着威风凛凛的凶猛豹子，它俯卧在地上，两条后腿蜷伏着，两条短粗有力的前腿支撑起它那不屈而机敏的脑袋，一副蓄势待发的样子。

　　但登山队员小心翼翼了半天才突然发现，这是一只死豹子，并且是死了很久的一只豹子。它的躯体早被冻得坚硬如石了，就像一尊附着了皮毛的坚硬冰雕。

　　人们很奇怪，它不是一只雪豹，它是一只很普通的豹子，在高寒地区，这样的豹子几乎是绝迹的。那么，它是如何闯进高寒的乞力马扎罗山脉，又是怎样跨上这欧洲之巅乞力马扎罗峰顶的呢？因为，5000米以上海拔区域，已不适宜植物和动物生长和生活了，山上除了皑皑白雪和嶙峋的怪石，已经没有什么草、森林和动物，甚至连一只飞鸟也没有，那么这只豹子是为什么来到这乞力马扎罗的峰顶呢？

　　如果是为了寻觅它自己隐身的丛林？但是这山上没有树，甚至也没有草。

　　如果是为了捕获用以果腹的猎物？但是这终年白雪皑皑的山上，没有豺狗，没有走兔，甚至没有一只鸟。

　　如果它是迷路了？那么凭它的敏捷和矫健，它随时都可以逃离这冰天雪地高寒的世界。

　　登山队回来后，欧洲的动物学家社会各界就开始对这只豹子展开了激烈的争论，众说纷纭了将近一年，大家才一致同意了这种说法，那只乞力马扎罗的豹子是在挑战自己生命的极限，它是为了验证自己生命的征服力，所以才在终年积雪的乞力马扎罗山巅之上殉道了。

　　这种结论让所有的欧洲人顿时对这只乞力马扎罗的豹子肃然起敬，大家纷纷约定，谁也不能擅自带走那只死在高山之巅的豹子，就让它永永远远留在那乞力马扎罗之上，作为生命无畏的一种图腾，作为精神的一种象征，接受灵魂的洗礼和深深膜拜。

　　这只殉道在乞力马扎罗山上的豹子，迄今已经有一百多年了，但他至今仍然是欧洲人甚至人类世界中被时时记起的一种伟大的骄傲。

　　不错，它虽然是生命，但它只是一只豹子，一只比人低许多等的动物，它远远比不上一个举世闻名的伟人，或者是一个满腹经纶的哲学家，甚至是一个靠人施舍而活着的乞丐。但是，又有多少伟人、哲学家、富翁能像乞力马扎罗山巅的那只豹子一样，站到我们心灵那么伟大、神圣而肃穆的制高点上呢？

　　生命没有高下，人生没有尊卑，当你用生命抒写灵魂的时候，人们就会在心灵上为你留下一个高贵的位置。

　　不管我们是一个普通人，还是一只豹子，甚至一只昆虫。